Tradiční Čínská kultura

Hudba | Starověké příběhy | Umění | Věda | Básně

  • Túžba po pohodlí: Tabu pre dávnych čínskych ľudí

    [PureInsight.org] Nadmerná túžba po pohodlí a zrovnávanie pohodlia so šťastím je pre človeka škodlivé ako jedovaté víno. Preto túžbu po pohodlí dávni čínski ľudia považovali za veľké tabu. V Číne existuje príslovie: „s obavami ľudia prežijú, ale v pohodlí umierajú.“ Hoci pohodlie nevedie vždy k smrti, zosilňuje lenivosť a môže spôsobiť, že ľudia si budú hovieť a stratia svoju silu vôle.
  • Príbehy z Budhizmu: Všetci máte pravdu

    [PureInsight.org] Jedného dňa mních meditoval na trstinovom vankúši a vedľa neho stál sluha. Za dverami dvaja mníchovi žiaci viedli náruživý spor. Žiaden z nich nechcel ustúpiť druhému a každý trval na svojom tvrdení. Obaja sa nazdávali, že práve to, k čomu sa osvietili, bolo to správne.
  • Rusko: Speciální hudební představení na Akademii muzických umění v městě Nishne, Novgorod

    U příležitosti 15. výročí založení Univerzitního sboru státního jazyka v Nishne, Novgorod, uspořádala 17. srpna 2006 Akademie muzických umění koncert. Během koncertu zazněla hudební díla řady ruských i zahraničních skladatelů. Zvláštností u Univerzitního sboru státního jazyka je, že zpívá v mnoha jazycích. Tento koncert byl zaměřen na čínskou píseň nazvanou „Přicházím kvůli Tobě“, kterou složil jeden praktikující Falun Gongu.
  • Dobrovoľne kŕmiť komáre, ale utekať pred tigrom ako o život

    V dávnych dobách istý mních praktizoval kultiváciu v chráme hlboko v hore. Aby dosiahol pravé ovocie, meditoval, uctieval Budhu a recitoval sútry. Namáhavo sa kultivoval každý deň. Počas horúcich letných dní hľadalo mnoho lačných komárov potravu a neustále v skupinách napádali mnícha. Aby ich odohnal, vyskúšal mních mnoho metód, vrátane pálenia vonnej tyčinky, avšak nič nefungovalo.
  • Báseň: Kde pravda se odhalila

    Od praktikujícího Falun GonguČína krví zabarvenákdysi tmavou barvou rudou zalitákrutostí až do hlubin srdce otrávenápod zaslepeným vedením „Strany“.Nyní nové světlo se objevujez nejtmavších mračen a bojišťvlna teroru ustupujev tuto hodinu, kde pravda se odhalila.
  • Zákon příčiny a dopadu: Flirtování je hřích

    Čao Jung-čen se narodil v době za vlády císaře Čeng-te (1505-1521) v dynastii Ming. Když byl mladíkem, potkal jednoho muže, který měl dar předpovídání osudu. Tento muž se mu podíval do obličeje a řekl: „Nashromáždil jsi v předešlém životě hodně ctnosti.
  • Obraz: Tatínku, vrať se zpátky

    Tatínku, vrať se zpátky se zakládá na skutečném příběhu matky a její dcery. Dívenka, Fadu, drží pamětní obraz, na němž je její otec Čchen Čcheng-jung, který zemřel na následky mučení, protože praktikoval Falun Gong. Fadu a její matka Jane Dai Taj dnes žijí v Austrálii.
  • Historky z dávných časů: Být uctivá, zdvořilá a laskavá je nejdůležitější ritus a povinnost ženy

    Pan Čao, známá také pod jménem Pan Chuej-pan, byla historickou a literární osobností Číny za východní dynastie Chan (206 let před Kristem až 220 let po Kristu). Když dosáhla 70 let, dokončila svou první knihu o standardech chování ženy, „Nu Ťie“ („Zásady pro ženy“). V knize popisuje smysl čtyř ženských ctností – nadání (náklonnost), řeč, forma a zručnost. Její dílo mělo mimořádně hluboký a trvalý vliv v historii.
  • Příběhy starověké Číny: Ceng-c' a rodičovství

    Ceng-c' byl jedním z nejuznávanějších Konfuciových učedníků. Následující příběh svědčí o jeho vysokém morálním standardu a víře v pravdivost v rodičovství. Jednou Ceng-c'ova žena chtěla jít na trh, ale jejich malý syn plakal, protože chtěl jít s ní. Aby ho uklidnila, řekla mu: „Zůstaneš-li doma, zabiji prase, abych ti, až se vrátím, připravila něco dobrého k snědku."
  • Příběhy starověké Číny: Moudrý a snášenlivý úředník

    Wang Tan, vysoce postavený úředník za dynastie Sung, doporučil císaři na post ministerského předsedy Kchou Čuna. Poté, co se Kchou Čun stal ministrem, často v přítomnosti císaře poukazoval na Wang Tanovy nedostatky, zatímco Wang Tan před císařem Kchou Čuna jedině chválil. Jednoho dne císař řekl Wang Tanovi: „Ačkoliv často chválíš Kchou Čuna, on, na druhé straně, mi vždycky říká o chybách, které jsi udělal.
  • Oboustranný respekt mezi manžely je takový, jako kdybychom uctívali hosta

    V tradiční čínské kultuře se ve vztahu mezi manželem a manželkou stále kladl velký důraz na slovo „respekt“. Manželství symbolizovalo ctnost, která vrcholila ve spojení mezi dvěma pohlavími. Z toho vyplývala stálá společenská forma, ve které si manžel s manželkou vzájemně prokazovali respekt, zrovna tak, jak si vážíme hosta. Tím se zrodila tradice a byla i později takto předávána.
  • Následovat předurčené vztahy a zvýšení morálky

    Lidé v dávných dobách věřili, že manželství mezi dvěma lidmi bylo předurčeno. Jedno čínské přísloví říká: „Je třeba sto reinkarnací, než sedí dva lidé ve stejné lodi; je třeba tisíc reinkarnací, než mohou dva lidé spolu sdílet polštář.“ To ukazuje, jak vzácné to předurčené osudové spojení mezi mužem a ženou je.
  • Príbeh z histórie: Ako Pcheng Ťiao vrátil zlatý náramok

    [PureInsight.org] V ôsmom roku Tchien-šun počas dynastie Ming (1464 n.l.) študent menom Pcheng Ťiao cestoval zo svojho rodného mesta Ťi Šuej do hlavného mesta, aby sa zúčastnil na cisárskej skúške do služby občanom. Jeho sluha a on zostali jednu noc v hoteli. Niekto z izby na poschodí vylial na zem misu vody. Spolu s vodou dopadol na zem zlatý náramok.
  • Manžel má svoje povinnosti a manželka své ctnosti

    Staří Číňané věřili, že „manželství“ je kombinací morálky a povinnosti. K tomu náleželo slušné chování, závazek, náklonnost a láska. Manželství je doživotní svazek, ve kterém si muž a žena vzájemně důvěřují. Staří Číňané tvrdili, že manžel musí projevovat slušné chování, náklonnost a morálku, zatímco žena by měla ukazovat ctnosti, jako decentní chování, řeč, mravy a činnost.
  • Příběhy starověké Číny: Shovívavost dokáže pohnout zlodějem

    Čchen Š' byl starostou jednoho okrsku. Jednoho dne se v krovu Čchenova domu ukryl zloděj, čekal tam, až všichni odejdou, ale Čchen Š' si ho všimnul. Řekl tedy svém synovi, aby šel za ním a poučil ho: „Někteří lidé se dopouštějí špatných skutků. Není to proto, že by byli od základu špatní, ale dělají to pouze díky svým špatným zlozvykům.